ד'אר דייאלנה-הבית של יהדות מרוקו

שימור מורשת יהדות מרוקו

פיד RSS | עקוב בטוויטר | התחבר

ארכיון פוסטים עבור ‘רבאט’ קטגוריה

בס"ד

©כל הזכויות שמורות לאתר ד'אר דייאלנה-אין להעתיק,להוריד למחשב,לצלם,לפרסם או כל שימוש אחר ללא אישור הנהלת האתר.

אתם מוזמנים לשתף בעזרת כלי השיתוף של פייסבוק 

פנקס שמות משפחה יהודים,שמות פרטיים,גיל פטירה,מיקום ממוספר של קברות תושבי רבאט

 

צדיק גוזר והקב"ה מקיים

פורסם ע"י admin ב יוני - 19 - 2017 0 תגובה

©כל הזכויות שמורות לאתר ד'אר דייאלנה

סיפור שעבר מפה לאוזן על שקרה לרבי חיים בן עטר "אור החיים הקדוש" 

עם אחיינו רבי אליעזר די אבילה בהיותו נער ברבאט

אמו של רבי אליעזר די אבילה היא אחות רבי חיים בן עטר, התגוררה בעיר רבאט, כשגדל הילד אליעזר, היה לנער חכם, חריף וידען בתורה.

רבי חיים בן עטר התגעגע לאחותו ונסע לרבאט לבקרה. רבי חיים נהג לשבת בביקוריו בבית אחותו עם אחיינו אליעזר על פלפולי תורה (ויכוח, משא ומתן של תורה בחריפות),רבי חיים שאל את אחיינו אליעזר שאלה הלכתית מסובכת

השיב הנער אליעזר לרבי חיים ברוב שנינותו, חידודו וחריפותו וירד לעומק כוונתו של רבי חיים בן עטר. צחקק רבי חיים לתשובתו החכמה של הנער אליעזר ואמר לו : " תמסי ג'ריר" (תלך צעיר),

אמו של אליעזר ששמעה את שאחיה איחל לבנה, נבהלה…הרי ידעה כמה חזקות מילותיו של אחיה רבי חיים בן עטר הידוע כצדיק יסוד עולם, חששה שמא הקללה תתפוס בנער אליעזר.

גערה באחיה רבי חיים וביקשה אותו כי יברך את בנה מיד, שמא חלילה משהו רע יקרה לנער. רבי חיים פנה לאחותו ואמר לה "הרי יודעת את שאוהב אני את אחייני אהבה גדולה, לא התכוונתי שחלילה יארע לו דבר רע" משסיים את דבריו הניח את ידו על ראש הנער ובירך אותו. וכדי שאחותו תהיה נפשה רגועה הוסיף. "יברכך הקב"ה כשם שברך אותי"

הרי אחותו ידעה כמה אחיה חכם וגדול בתורה, אזיי חשב לעצמו שאם יברך את הנער בברכה זו, החשש יעזוב את אחותו, ולא תדאג לאליעזר. ואכן, כך היה , הנער אליעזר גדל והפך לגדול בתורה. אך ,גם חי חיים קצרים כשל דודו רבי חיים בן עטר זצוק"ל. כאמור נפטר רבי אליעזר די אבילה בגיל 47 שנים.

כולנו יודעים שאור החיים עלה לירושלים בהיותו בן ארבעים ושלוש ונפטר בהיותו בן 47 שנים.

כך היה, הנער אליעזר הפך להיות תלמיד חכם וגדול בתורה, אכן , הברכה תפסה בנער שהפך להיות עילוי גדול בתורה, רבי אליעזר די אבילה נפטר אף הוא צעיר בדיוק כמו הדוד שברך אותו, רבי חיים בן עטר "אור החיים" זצוק"ל.

חיים בן עטר-ויקיפדיה

אביו: ר' שמואל.
סבא: רבי משה ממקנס (מצד אביו).
נכד: ר' שמואל (מצד בתו).

נולד בשנת ה'תע"א במרוקו לר' שמואל ולאשתו [אחות של ר' חיים בן עטר].
מילדותו שקד על לימוד התורה יום וליל.
השיא את בתו לר' שלמה ובהשתדלות חתנו חיבוריו הובאו לדפוס.
ביום שבת קודש שנת ה'תקכ"א השיב את נשמתו ליוצרה.
מספריו:
• באר מים חיים: שו"ת
• מגן גיבורים
• מלחמת מצוה: על הש"ס
• מעין גנים: על טור שולחן ערוך
• קונטרס חסד ואמת: דרשות.

רבי אליעזר די אבילה זצ'ל

 

צדיקי העיר רבאט וסאלה

פורסם ע"י admin ב יוני - 11 - 2017 0 תגובה

©כל הזכויות שמורות לאתר ד'אר דייאלנה

כל עיר והצדיקים שלה.

נהגו להשתטח על קברו של צדיק, במיוחד, ביום היארצייט (יום השנה למותו) של הצדיק, זהו יום גדול שאפשר לברך ולהתברך ולצפות לישועה, רפואה, מזור לחולי ולכאבים, זיווג, זרע בר קיימא, פרנסה ועוד. ימים מיוחדים נוספים בהם נהגו לעלות לציון צדיק הם: ל"ג בעומר ובחג המימונה, שנחגג בדרך כלל ליד נהר, אגם או כל מקור מים אחר. חלק חשוב בחגיגות היה לפקוד את קבר הצדיק, להדליק נרות תוך-כדי שמברכים את בני הבית. לעתים היו שוהים במתחם קבר צדיק בין שבוע לחודש ימים, או עד שהצדיק נעתר לבקשתם והדבר היה מתפרסם ברבים.

צדיקי רבאט-סאלה

רבאט:

רבי שלום זאווי זצ'ל

רבי שלום זאווי זצ'ל

מבנה הציון של רבי שלום אזאווי זצ'ל

 מבנה הציון של רבי שלום אזאווי זצ'ל

ציון רבי שלום זאווי זצ'ל,בית החיים הישן רבאט

ציון רבי שלום זאווי זצ'ל,בית החיים הישן רבאט

 רבי אליעזר די אבילה זצ'ל – נולד וחי ברבאט, היה מכובד ואהוב מאוד על בני הקהילה. מוצא משפחתו מן העיר אווילה שבספרד.

היה אחיינו (בן אחותו) של גדול רבני מרוקו, רבי חיים בן עטר המכונה "אור החיים הקדוש".     

.יום ולילה היה הוגה בש"ס ופוסקים. בקבלה מצא סיפוק נפשי ומצא ע"פ רמזים בתורת הנסתר, כי ישראל עתיד להיגאל בארצו והגאולה תבוא אחרי מלחמה קשה של חמשת חלקי תבל. ואותה קרא "מלחמת גוג ומגוג" אשר בה תהיה הריגה איומה בקרב היהודים שלשמעה עין תדמע ולבב דווי.

רבים לעגו לו וקראוהו "בעל הזיה", אך מהר חזרו מדעתם וקראוהו רבן אליעזר מאור הגולה באפריקה. ספריו : בית אלי ו- עזרת ישראל מבארים את המנהגים התלויים בקרבנות בימי בית שני.

יהודי פאס הריצו אליו מכתבים לבוא ולכהן בפאר כרב הראשי ליהודי מרוקו, ובענוותו ענה להם, שלא הגיע עדין לאותה דרגה ונשאר לרבה של קהילת רבאט

בספר היוחסין הוא מהלל את היהודים ילידי הארץ שבאו לעזרת אחיהם גולי ספרד, ומזכיר לשבח את פרנסי העיר פאס, מכנאס ורבאט על מסירותם להיטיב את מצבם של גולי ספרד.

נולד ב 1714 , נפטר בשנת 1761 והוא בגיל ארבעים ושבע. קבור בעיר סאפי\אספי שבמרוקו. השאיר אחריו בת אחת, שהייתה נשואה לאחד מבני משפחתו, רבי שלמה די אבילה, שהוציא לאור את כתביו.

רבי אליעזר די אבילה היה מחשובי פייטני מרוקו. ספרו "שער שמים" חשוב בפיוטיו, אותם שרים בחגים ובמשתה של שמחה

רבי אליעזר די אבילה היה מחשובי פייטני מרוקו. ספרו "שער שמים" חשוב בפיוטיו, אותם שרים בחגים ובמשתה של שמחה

צדיק גוזר והקב"ה מקיים

סיפור שעבר מפה לאוזן על רבי חיים בן עטר המכונה "אור החיים הקדוש" ואחיינו רבי אליעזר די אבילה בהיותו נער ברבאט

אמו של רבי אליעזר די אבילה היא אחות רבי חיים בן עטר, גרה ברבאט וילדה שם את בנה אליעזר. כשגדל הילד אליעזר, היה לנער חכם, חריף וידען בתורה.

רבי חיים בן עטר התגעגע לאחותו ונסע לרבאט לבקרה. רבי חיים נהג לשבת בביקוריו בבית אחותו עם אחיינו אליעזר על פלפולי תורה (ויכוח, משא ומתן של תורה בחריפות),רבי חיים שאל את אחיינו אליעזר שאלה הלכתית מסובכת

השיב הנער אליעזר לרבי חיים ברוב שנינותו, חידודו וחריפותו וירד לעומק כוונתו של רבי חיים בן עטר. צחקק רבי חיים לתשובתו החכמה של הנער אליעזר ואמר לו : " תמסי ג'ריר" (תלך צעיר),

אמו של אליעזר ששמעה את שאיחל אחיה לבנה, נבהלה…הרי ידעה כמה חזקות מילותיו של אחיה רבי חיים בן עטר הידוע כצדיק יסוד עולם, חששה שמא הקללה תתפוס בנער אליעזר.

גערה באחיה רבי חיים וביקשה אותו כי יברך את בנה מיד, שמא חלילה משהו רע יקרה לנער. רבי חיים פנה לאחותו ואמר לה "הרי יודעת את שאוהב אני את אחייני אהבה גדולה, לא התכוונתי שחלילה יארע לו דבר רע" משסיים את דבריו הניח את ידו על ראש הנער ובירך אותו. וכדי שאחותו תהיה נפשה רגועה הוסיף. "יברכך הקב"ה כשם שברך אותי"

הרי אחותו ידעה כמה אחיה חכם וגדול בתורה, אזיי חשב לעצמו שאם יברך את הנער בברכה זו, החשש יעזוב את אחותו, ולא תדאג לאליעזר. ואכן, כך היה , הנער אליעזר גדל והפך לגדול בתורה. אך ,גם חי חיים קצרים כשל דודו רבי חיים בן עטר זצוק"ל. כאמור נפטר רבי אליעזר די אבילה בגיל 47 שנים.

כולנו יודעים שאור החיים עלה לירושלים בהיותו בן ארבעים ושלוש ונפטר בהיותו בן 47 שנים.

כך היה, הנער אליעזר הפך להיות תלמיד חכם וגדול בתורה, אכן , הברכה תפסה בנער שהפך להיות עילוי גדול בתורה, רבי אליעזר די אבילה נפטר אף הוא צעיר בדיוק כמו הדוד שברך אותו, רבי חיים בן עטר "אור החיים" זצוק"ל.

חיים בן עטר-ויקיפדיה

סאלה:

רבי רפאל אנקווה זצ'ל – עמד בראש בית הדין הרבני הראשי של מרוקו שהוקם ברבאט.

רבי רפאל אנקווה (16 בדצמבר 1847, 3 באוגוסט 1935, ד' באב תרצ"ה) היה הוגה, פרשן ופוסק הלכה נודע במרוקו. נחשב לאחד מחשובי הרבנים במרוקו בעת החדשה. היה הראשון להתמנות לתפקיד הרב הראשי של מרוקו.

תמונת רבי רפאל אנקווה זצ'ל

תמונת רבי רפאל אנקווה זצ'ל

 נולד בעיר סאלה הצמודה לרבאט, כבן לשושלת רבנים ספרדית-מרוקאית ארוכה. .‏רפאל אנקווה נודע בלימודיו השקדניים מצעירותו, והוא שילב את לימודיו עם עבודה במסחר. בשנת 1879, מונה אנקווה לדיין של בית הדין הרבני בסאלה והיה אחראי להקמתה של ישיבה בעיר. בזכות למדנותו ופסיקותיו שמו זכה להוקרה ברחבי קהילות יהודי מרוקו. אנקווה תמך באדיקות במעבר לחינוך מודרני וסייע לכל ישראל חברים להקים בתי ספר במרוקו, ולצורך מטרה זאת הקים קרן תרומות ייעודית.

בשנת 1918 נהפך לראשון להתמנות לרב הראשי של יהדות מרוקו, וכן לראשות בית הדין הרבני ברבאט הבירה. רבי רפאל אנקווה חיבר מספר רב של ספרים הלכתיים וזכה לשם של מלומד גדול במרוקו ומחוצה לה. בשנת 1929 הוא קיבל מהממשל הצרפתי את עיטור לגיון הכבוד.

ספריו

  • קרני רא"ם, ירושלים: דפוס שמואל הלוי צוקערמן, 1910.

  • פעמוני זהב חלק א', ירושלים: דפוס שמואל הלוי צוקערמן, 1912.

  • פעמוני זהב חלק ב', ירושלים: הוצאת אהבת שלום, 1999.

  • תועפות רא"ם חלק א', קזבלנקה: דפוס המשבח, 1930.

  • תועפות רא"ם חלק ב', ירושלים: דפוס הוצאת אהבת שלום, 1999.

  • חידושי רא"ם, ירושלים: דפוס הוצאת אהבת שלום, 1999

ר' רפאל אנקווה זצ'ל  נפטר ב-3 באוגוסט 1935 בגיל 87. בהלווייתו שנערכה למחרת נכחו כ- 50,000 משתתפים, כולל נציגים צרפתים ומוסלמים בכירים ומשלחות יהודיות מכל רחבי מרוקו. לאחר פטירתו ולאורך השנים חוברו לזכרו פיוטים ושירים רבים. מספר רחובות קרואים על שמו בערי ישראל.

ידיעה על מותו של ר רפאל אנקוואה זצ'ל

ידיעה על מותו של ר רפאל אנקוואה זצ'ל

 

מוסדות חינוך יהודים ברבאט

פורסם ע"י admin ב יוני - 11 - 2017 0 תגובה

©כל הזכויות שמורות לאתר ד'אר דייאלנה

מוסדות חינוך

"אליאנס" – לרשת הייתה שאיפה בסיסית ללמד יהדות ברוח של פתיחות, כבוד הדדי ודיאלוג, תוך קידום הערכים של התרבות והשפה הצרפתית.

בית הספר היה ממוקם בכניסה לשער של המלאח – בבית הספר לימדו צרפתית, מתמטיקה, מדעים, ולימודי יהדות דתית. בעיר פעלו מספר בתי ספר יהודים מודרניים, בעיקר של חברת כל ישראל חברים (כי"ח). לחינוך ילדים: גן ילדים, בית ספר יסודי, שתי חטיבות ביניים, אחד עבור בנות ואחד עבור בנים (30 בכיתה), המורים הגיעו בעיקר מחו"ל, טורקיה, אבל היו גם כמה יהודים מרוקאים. בתקופה זאת החל תהליך של יציאה ומעבר מגורים מהקהילה. צעירים ואמידים עזבו את המלאח אל הרובע בחלק האירופאי החדש של רבאט.

צילומים

אליאנס בית ספר לבנים ,שיעור עברית 1952

אליאנס בית ספר לבנים ,שיעור עברית 1952

רבאט,אליאנס בי'ס בנות 1952

רבאט,אליאנס בי'ס בנות 1952

בתי הכנסת ברבאט\סאלה

פורסם ע"י admin ב יוני - 6 - 2017 0 תגובה

©כל הזכויות שמורות לאתר ד'אר דייאלנה

Synagogues à Rabat \ Sala

ברבאט, קיימים י"ז בתי-כנסת בעיר, לרבות שניים בדירות פרטיות שהותאמו לשימוש כחדרי-תפילה

רבאט,בית הכנסת ר' שלום אזאווי

צורתו של האולם ריבוע ובמרכזו עמוד. את הקיר המזרחי כולו תופסים שני ארונות-קודש, כל אחד מהם בעל שלוש דלתות כפולות. הבימה מרווחת בפינה הדרום-מערבית. מסביב לאולם ספסל מתמשך וקבוצת ספסלים כפולים מצויות לאורכו של המעבר, בין ארון הקודש והבימה.

בצילום: פתח בית הכנסת רבי שלום אזאווי זצ'ל.1960

à l'entrée de la synagogue de de le rabbin Shalom Zaoui Ztz'l ,1960

 

Rabat, Synagogue Rabbi Shalom Zaoui רבאט-בית הכנסת רבי שלום אזאווי זיע'א

רבאט,בית הכנסת ר' שלום אלקיים

אולם התפילה נמצא בקומת הקרקע של בניין דירות. האולם מוארך מאוד,אך מכוון לרוחב. מעל למרכזו מצויה הגבהה עם חלונות המכוונים לתוך ארובת-אור העולה עד מעל לגג. ארון הקודש בקיר הארוך; הבימה המרווחת לצדו..

סאלה,בית-הכנסת ר' יעקב ביבאס

הכניסה לאולם התפילה המוארך מן החצר-דרך עזרה המחוברת לאולם באמצעות פתח רחב עם עמוד באמצעו. ארון הקודש המשולש תופס את כל הקיר הצר. ממולו ניצבת הבימה המרווחת והמוגבהת כשהיא מהווה כעין חלק נפרד מן האולם. לאורך כל הקירות מתמשך ספסל ,גם לפני ארון הקודש

סאלי בית הכנסת ר' יעקב ביבאס 1

סאלה,בית-הכנסת ר' יעקב אשראף

האולם מוארך,ארון הקודש בעל שלוש דלתות תלוי על הקיר הצר. הבימה קרובה לקיר שממולו והיא שולחן פשוט ולצידו ספסלים. ספסל בנוי מסביב לאולם.

***אין להעתיק,לשכפל,להשתמש בלי אישור הנהלת האתר,כל הזכויות שמורות לאתר ד'אר דייאלנה !

המלאח והקהילה היהודית ברבאט

פורסם ע"י admin ב יוני - 6 - 2017 0 תגובה

***אין להעתיק,לשכפל,להשתמש בלי אישור הנהלת האתר,כל הזכויות שמורות לאתר ד'אר דייאלנה !

Mellah communauté juive à Rabat

בשנת 1807 השליט מולאי סלימאן (1792-1822) העלאווי, בנה בעיר את המלאח (רובע\גטו) של רבאט והיהודים גורשו אליו משאר חלקי העיר מלבד כמה משפחות אמידות שהורשו לגור מחוץ למלאח.

במהלך מלחמת העולם השנייה, פטן החליט לסגור את המלאח. הציבו שוטרים בכניסה וביציאה. הם הכינו רשימה של מנהיגים יהודים כי לכלוא אותם. הוועד היהודי ואישים נכבדים פנו אל המלך ותשובתו הייתה שאם היהודים יאלצו לשאת את הטלאי הצהוב, זה עבורו בדיוק כמו שהוא עצמו ומשפחתו יענדו את הטלאי. 
למרבה המזל, למרות הפרוטקטורט, למלך היו עדיין סמכויות מסוימות. 
יהודים אחדים נאסרו ושוחררו ע"י הפאשה. פטן, לא רצה להרגיז את המוסלמים ולכן לא אירע ליהודים דבר.

תחת השלטון הצרפתי מעמדה של רבאט כעיר הבירה של מרוקו משך אליה יהודים מערים אחרות, והקהילה בעיר צמחה מ-2024 נפשות בשנת 1912, ל-  122.000, נפשות עד לשנת 1948. ברבאט הוקם בית הדין הרבני הראשי של מרוקו, שהראשון לעמוד בראשו היה הרב המכובד והידוע רבי רפאל אנקווה זצ'ל.

כ- 8000 נפשות התגוררו במלאח. הרחובות היו קרואים בשמות של רבנים או בשמות משפחות בולטות. ברחובות היו דוכנים קטנים של חנויות מזון: אופים, מוכרי עופות, מוכרי ירקות, בדים, ואומנים כמו צורפים, רוקמות, רוקחים, ועוד… באזור קטן יחסית היו כתריסר בתי כנסת. בית כנסת מוכר וידוע הוא בית הכנסת ע"ש הצדיק  רבי "שלום זאווי" בו נהגו נשות רבאט לבקש זיווג, פרי בטן, בריאות וכו'.

ברחובות ריחות של לחם חם, מנטה (נענע), תבלינים, ופריחת הדרים נישאו באוויר, אפשר לשמוע את קולות הילדים בבתי הספר הדתיים שרים שירי דת במהלך החגיגות. כמו כן הדהדו קריאות מוכרי פירות וירקות, זגגים או של משחיזי הסכינים. בחלק מן הרחובות היה מסחר של תבלינים, רהיטים, וילונות וכריות. 
המלאח היה מאוכלס רק ביהודים. ובימי שישי לקראת ערב החנויות היו סוגרות לקראת השבת, השקט השתרר, בלילה, יצאו כולם לטיולים רגליים לאורך הרחוב הראשי
שמוביל משער הברברים (השלוחים) לעבר פנים המלאח, מדלתות המלאח בקעו קולות של מוזיקה ברברית. 
היו עניים, אך שררה סולידריות רבה. הוועד היהודי ישראלי טיפל בעניים ונתן סיוע משמעותי כולל בית תמחוי ובכל יום שישי חולקו למשפחות לחמים.

בית היולדות של רבאט נקרא "מטרניתי" ,שימש את תושבי העיר משלושת הדתות: יהודים, נוצרים וערבים.

Maternity Souissi –  בית חולים ברבאט, מרוקו

צילומים

רחוב דוד כהן,מלאח רבאט

רחוב דוד כהן,מלאח רבאט

רחוב המלאח,רבאט

רחוב המלאח,רבאט

התנור (פראן) במלאח רבאט בו בילו את הלילה סירי החמין לארוחת הצהריים של שבת של המשפחות היהודיות

התנור (פראן) ברבאט בו לנו סירי החמין לארוחת הצהריים של שבת כמו כל המשפחות היהודיות

מפת המלאח של רבאט

מפת המלאח של רבאט

מנהגי יהודי העיר רבאט

מנהג המינדרה:

לפני חג הפסח נהגו ההורים לקנות לילדיהם כלי בישול מחרס, כלים אלו היו קטנים בממדיהם ושימשו את הילדים להכין מטעמים בחברותא.

מנהג המינדרה : בחול-המועד פסח נהגו הילדים הקטנים לערוך סעודה משלהם, הם בשלו בכלים קטנים המיוחדים לילדים, השתמשו במצות בגודל מוקטן, וישבו ליד שולחן נמוך. זו הייתה מסיבה מיוחדת להם, מלווה באווירה חברתית-ילדותית.

המימונה

 יש מקומות שבהם חגגו את המימונה רק בבית, יש עיירות יהודיות שחגגו ברחובות העיר, ובמקומות אחרים בשדות ובבוסתנים. אם לאפיין בכל זאת את החג – נראה שהרעיון העיקרי הוא לחגוג את תחילתו של האביב ואת בוא הקיץ, לצאת אל הטבע והגנים ולברך שהשנה הקרובה תהיה מלאה במזל

אחד המאפיינים הבולטים של המימונה הוא הבתים הפתוחים והביקור אצל אנשים זרים. הנוהג בחג הוא לבקר בליל המימונה בכמה וכמה חגיגות, לשתות כוס תה, לטעום משהו מתוק ולהמשיך לבית הבא

המימונה ברבאט

חג המימונה נחגג ברבאט בדומה לערים אחרות במרוקו. בערב המימונה בתי היהודים היו פתוחים לרווחה,על השולחן סמלי החג שהם: חלב, דבש, נענע, דג חי סמל לפריון, שיבלים מפוזרות על השולחן, דברי מתיקה, והכנת המופלטה (חמץ ראשון). משפחות עברו בערב זה מבית אל בית בכדי לברך את בעלי הבית בברכה המוכרת "תרבחו ותסעדו" (תרוויחו ותסעדו אחרים).וכנהוג אצל כל יהודי מרוקו למחרת היום היו יוצאים ליד מקור מים לחגוג בשירה וריקודים, ברבאט יצאו לנהר או לים חלקם היו חוגגים ביער בקרבת מקום.

בספר ״יהדות המגרב״ מתואר מנהג יהודי רבאט לפיו הארוס מגיע בלוויית הוריו ומביא איתו דבש, חמאה, חלב, תכשיטים ומתנות. כאשר הוא מגיע טובלים את ידיו וידי ארוסתו בדבש, חלב וחמאה ולטקס יש תנאי אחד- עליו להתנהל על ידי גברים מאושרים שמעולם לא התגרשו.

מנהג נוסף, היו קוטפים ירק ביום זה ומביאים הביתה לחבוט על משקופי הבית. לברך את הבית שתהיה לדייריו שנה טובה ופרנסה טובה. יש שנהגו לפקוד ביום זה את קבר צדיק העיר להדליק לו נרות ולבקש ברכה עבור בני המשפחה.

משנת 1948, החלה עזיבה המונית תחת השפעת סוכנים ציונים, בעיקר בקרב האוכלוסייה המוחלשת. יהודים רבים שהובטח להם דיור, בתי ספר, והכשרה מקצועית עזבו את רבאט ועלו לארץ ישראל.

מפת המלאח של רבאט

רבאט,מרוקו

פורסם ע"י admin ב יוני - 6 - 2017 0 תגובה

***אין להעתיק,לשכפל,להשתמש בלי אישור הנהלת האתר,כל הזכויות שמורות לאתר ד'אר דייאלנה !

Rabat, Maroc

RABAT,MELLAH

רבאט המלאח שנת 1926

היסטוריה כללית

רבאט היא אחת מארבע הערים האימפרליות :רבאט, פאז, מרקש ומכנאס והעיר השלישית בגודלה במדינה. בשנת 2012 הוכרזה כאתר מורשת עולמית.

רבאט היא אחת מבין ערי המלוכה שהיו מועמדות להפוך לעיר הבירה של מרוקו בשנת 1912 על ידי המושל הצרפתי והסולטן של מרוקו במשותף. העיר שוכנת על חוף האוקיינוס על גדתו המערבית של הנהר בו רגרג. ארמון המלך נבנה במאה ה- 18, ונבנה מחדש על ידי מוחמד החמישי שעלה לכס המלוכה בשנת 1956.היה השליט המרוקאי הראשון שקרא לעצמו מלך במקום סולטן, קירות הבניין נמוכות בהתאם למסורת המקומית ואינם מעידים על העושר והפאר של הפנים. רק דיפלומטים ופוליטיקאים רשאים להיכנס אל תוך הארמון ולראות את השפע והיופי של פנים הארמון. חסן השני שלט כאן במשך 38 שנים. לאחר מותו בשנת 1999, בנו מוחמד השישי הצעיר והנאור,תפס את מקום אביו כמלך הממשיך.


מלבד בערי המלוכה, בתי מלוכה נוספים יש  בטנג'יר ואגאדיר. יעקוב אל מנצור , המייסד של רבאט רצה לבנות את המסגד הגדול ביותר בעולם הערבי בשנת 1195, הם התחילו בהצבת 312 עמודים על 25,000 מטרים רבועים ו 44 מטרים גובה הצריח, המסגד היה אמור להיות דומה למסגד הקוטוביה במרקש, הוא תוכנן במקור להיות כפול מהגודל הזה, אך בשל מותו של הסולטן הבנייה הופסקה ומה שנותר הוא טור (מגדל) חסן הגבוה המזוהה עם העיר.
מקום מנוחתו של המלך חסן השני לצד אבותיו במוזיליאום המפואר שנבנה בעיר רבאט עם משמר כבוד ופרשים העומדים במשמרות מסביב לשעון.
המדינה הוקמה על ידי מוסלמים שברחו מספרד במאה ה – 17
העיר רבאט מהווה מרכז עסקי וכלכלי של מרוקו ומקום מושב הממשלה.

ניתן לראות את נהר בו רגרג ואת סאלה מן העבר השני. היום סאלה היא פרבר של רבאט.

פוסטים מאופיינים